堪布微博

达真堪布 2018-07-12 微博链接

有一个稳重的人品，是学修的基础。不管是学修的法门，还是所依止的上师，如果像换鞋垫一样换来换去，是不会有成就的。

达真堪布 2018-07-11 微博链接

若真想超越自我、超越烦恼，就要超越内心的束缚。我们以我执烦恼捆缚自己，把自己关在小小的笼子里，不会有自由自在、轻松快乐的时候。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-07-11 微博链接

对所有佛法，我们都要有恭敬心；凡是修行人，就一定要团结。如果所有的修行人都团结起来，定能成办广大的弘法利生事业。反之，经常进行无意义的争论，造成派系林立的局面，会使一些本来就很缺乏真实佛法的小城市更难受到珍贵的佛教教育，这都是自己造作违缘的结果。这种糟糕的情况在内地比较多。我们一 ...全文

索达吉藏文化 2018-07-11 微博链接

དཔལ་ལྡན་ཟླ་བ་གྲགས་པས།དེ་ཕྱིར་རྟེན་འབྱུང་རིགས་པ་འདི་ཡིས་ནི།།ལྟ་ངན་དྲྭ་བ་མཐའ་དག་གཅོད་པར་བྱེད།།ཞེས་གསུངས།
月称论师：
是故以此缘起理，能破一切恶见网。

索达吉藏文化 2018-07-10 微博链接

ཞབས་དཀར་ཚོགས་དྲུག་རང་གྲོལ་གྱིས།ཁ་ནས་མ་ཎི་པདྨེ་ཐོན།།ཁོག་གི་བསམ་པ་དཀར་པོ་གྱིས།།ལུས་ཀྱིས་ཕྱག་དང་སྐོར་བ་རེམ།།ལག་གིས་མ་ཎི་ཆོས་འཁོར་སྐོར།།ཞེས་གསུངས།
夏噶措智让珠：
口诵六字真言，心怀良善之念，身行礼拜转绕，手转玛尼经轮。

达真堪布 2018-07-10 微博链接

喜欢接触投缘、善解人意的人，不愿意接触不太投缘、人格恶劣的人，我们经常会有这样的心态。这种“慈悲心”是有分别的。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-07-10 微博链接

呜呼！轮回诸事无实义，无常浮动如电戏，麦彭仁波切告诉我们：严格地说，任何世间的名利等等，除了能为我们提供生存的能量以外，没有更多的意义。不但没有意义，而且还像闪电一样无常，像戏剧一样无实。www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-7/173-a00082[慧灯之光七：对初学者的教诲]

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-07-09 微博链接

我们在日常生活中常看到，有些病人被医生或有神通的人判定只能活一个月到两三个月；但是病人通过行善，如放生或修长寿法，在两三个月后，依然活着并且活得很好，当医生再检查时，发现病灶消失了。这种情况无论在藏地或内地，甚至全世界都有发生，这既不是传说也不是神话，而是一个个活生生的事实。由此可以证明，因果是存在的。网页链接 [慧灯之光一：浅谈因果关系]

索达吉藏文化 2018-07-09 微博链接

མདོ་ལས།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཆོས་གཅིག་ཉིད་ལ་བསླབ་པར་བྱ་སྟེ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའོ།ཞེས་གསུངས།
佛经：
菩萨唯持一法，彼即为大悲心。

达真堪布 2018-07-09 微博链接

观察别人的过错，是染污自己的相续，让自己在解脱的路上又退后了一步。

达真堪布 2018-07-08 微博链接

你的心清净了，这是一种能量；你的信心坚定了，这也是一种能量。这些能量可以解决很多问题。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-07-08 微博链接

西藏有些学者，执持片面的门户之见，喜欢议论自他教派的长短；内地有些格鲁巴、宁玛巴的追随者，也爱谈论这种是非，这种人还不在少数。现在几乎每个城市的佛教徒都分成了好几派，相互之间不能团结友爱，却喜欢去比较各自上师的好坏、传承的清净与否……很多人因此而受到不同程度的伤害，这就是谤法的罪过。所以上述这些行为是很危险的，我们绝对没有必要去争强好胜。网页链接 [慧灯之光三：阿弥陀佛修法]

索达吉藏文化 2018-07-08 微博链接

ཀུན་མཁྱེན་མི་ཕམ་པས།གསེར་དང་བོང་བ་མཉམ་པའི་འཕགས་མཆོག་ལ།།གླིང་བཞིའི་ཕུན་ཚོགས་བསྟབས་ཀྱང་ཅི་བགྱིས་སྟེ།།དེ་ཡི་ཐུགས་ལ་བརྣག་པའི་ཆོས་བཟུང་ན།།དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེས་གྲགས།།ཞེས་གསུངས།
全知麦彭仁波切：
金粪等同圣者前，供四洲富有何用？受持彼心铭刻法，必定满足其意愿。

希阿荣博堪布 2018-07-08 微博链接

今天是藏历二十五，空行母节日。积植德行，回向众生，愿违缘尽除，众生安乐！

益西彭措官方微博 2018-07-08 微博链接

“遮止罪恶力”就是一种断相续心。忏罪之后受持律仪，发誓今后纵然遇到命难，也绝不再造罪业。即“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”。也叫做恢复力或防护力。

达真堪布 2018-07-07 微博链接

善恶因果是佛法的核心，大中观、大圆满、大手印都不离开善恶因果。离开了善恶因果，就不是佛法了。不要以空性见断灭因果哦！

索达吉藏文化 2018-07-07 微博链接

ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལས།ཇི་ལྟར་མཚན་མོ་ཆུ་ཡི་ཟླ་བ་དག།།དྭངས་ཤིང་རྙོག་པ་མེད་པའི་ཆུ་ནང་སྣང་།།ཆུ་ཟླ་སྟོང་པ་གསོག་སྟེ་གཟུང་དུ་མེད།།ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་གྱིས།།ཞེས་གསུངས།
《月灯三昧经》：
如净虚空月，影现于清池，非月形入水，诸法亦复然。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-07-07 微博链接

放下一切自私心很难，我们却要将此作为努力的方向。否则，离大乘的门都很远，更不用说大乘的具体修法，距登地、大幻化网、大圆满等更是有天地之遥。如果真能放下一切自私心，即使没有大圆满等法，距离成佛的路也不是很远。网页链接 [慧灯之光一:菩萨的见、修、行、果]

索达吉堪布 2018-07-06 微博链接

院子里花都开了，大黄也长了

益西彭措官方微博 2018-07-06 微博链接

修空性是最殊胜的净除罪业的方法，而对一般的修行人来说，证悟空性暂时还有困难，但也可以通过念诵百字明等殊胜陀罗尼，以及读诵甚深经典等来净除罪业。金刚萨埵佛往昔在因地时发愿：“愿我未来世现证佛果时，设有众生造五无间罪、破坏誓言，彼等众生若闻我名，作意于我，念诵百字咒王，则一切罪堕无余清净”《无垢忏悔续》也说：“百字明是一切善逝的智慧精华，能够净除所失毁的戒律与分别念的罪障，堪称为一切忏悔之王。倘若一次性念诵一百零八遍，便可酬补一切所失之戒，不会堕入三恶趣。”所以，只要有信心，如理如法地念诵，决定能够清净一切失坏别解脱戒、菩萨戒及密乘戒的罪业，其他自性罪更是能净除无余。