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各别自证

[讲记名相] · 佛词典

如来藏·唯识 · 大乘经庄严论

定义

从梵语当中讲,“等性各自证”的“等性”是它所证悟的本体,这个本体是各别自证,以什么方式各别自证呢?就是完全了解、现量了知,并不是通过比量或推理、揣测。

大乘经庄严论讲解086讲记释四无碍解之因「等性各自证」

因为各别自证是佛陀所通达的甚深胜义谛的意义,颂词“各别自证故”,就是指诸佛菩萨自己所证悟的、不可思议、不生不灭、不可言说的法,是通过内在的智慧而证悟,无法用语言和文字宣说。

大乘经庄严论讲解051讲记释说法品颂「各别自证故」

辨析

然而,任何时候甚深真实义永远也不是以观现世心能证悟的,而是以各别自证才能证悟,如果无有这样的各别自证,那么以其他寻思智慧如何能决定呢?

《大乘经庄严论密意疏》第二 证成大乘品麦彭《密意疏》释颂「若无各自证,如何能决定」

虽然究竟的证法,是圣者各别自证超越言词文字之境,但要获得这种境界,不闻思文句所说的教法永远不能获得,因此成为闻思对境的教法,是世尊宣说证悟各别自证的方便。

《大乘经庄严论密意疏》第十三 说法品麦彭《密意疏》释说法之必要:证法与教法

另见无分别智真如圆成实

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。