圆成实
中观 · 入中论
定义
当二取消尽之时，自心真正的本来面目就是圆成实。也就是说，当远离二取的心识直接呈现出来时，就是现前了圆成实。
《入中论》讲解 第17课唯识宗三自性之说，本论随后破斥
诸家
第二点，从凡夫乃至佛果之间，心识一直是真实存在的，凡夫位时，以不清净依他起的方式存在，到了佛果时，以清净依他起或圆成实的方式存在。
《入中论》讲解 第20课讲记归纳唯识宗的核心观点，本论破斥
因为唯识宗承许：世俗谛中的一切法，都是依靠实有的依他起而产生的，但是前面通过观察得知，实有的依他起本身并不成立，因此依靠依他起而存在的世俗法也就无法建立。同样的道理，依靠依他起而现前的圆成实也无法安立，因此胜义谛同样不能建立。
《入中论》讲解 第22课本论自宗破唯识宗所立的圆成实
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。