等无间缘
俱舍 · 俱舍论
定义
一切心与心所法，除最后刹等无间；
俱舍论俱舍颂文
由于平等，故为等；同类未被他法阻断，故称无间；又因为是外缘，故称缘。
《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文，释名
一切心与心所是等无间缘，而不相应行与色法都不是等无间缘，因果不同时而错乱存在之故。所谓的等无间缘必须是因无间产生果，且因果相等。
俱舍论讲解048解释颂文
诸家
但在特殊情况下也会被他法隔断，例如，灭尽定心与出定心之间虽然被他法中断，但入定心也是出定心的等无间缘。
俱舍论讲解048有部宗的说法
因此，按照大乘观点，灭尽定时存在细微的心，一直不间断存在，这样一来，说为等无间缘也是合理的。
俱舍论讲解048讲记引大乘观点
辨析
一般来说，无情法方面没有安立等无间缘，比如柱子的第一刹那产生第二刹那，这看起来似乎是等无间缘，因为中间没有被其他法隔开，但这里只是在心和心所方面安立等无间缘。
俱舍论讲解048讲记辨无情法不立等无间缘
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。