所缘缘
俱舍 · 俱舍论
定义
所缘缘为一切法；
俱舍论俱舍颂文
所缘缘是指一切法，因为一切法均可作为缘自心识的对境。
《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文
所缘缘是指一切法，其中也包括无为法，如虚空。
诸家
经部认为无为法不能作为因和缘，而有部宗认为，无为法可以作因和缘，但不能作为果。
俱舍论讲解049经部与有部对无为法作缘的说法
辨析
世亲论师在《自释》中讲到：二者之间有同时非同时、有缘无缘的差别，比如增上缘可以同时产生，但是所缘缘不能同时产生；无论是否缘这一法，增上缘都可以安立，而所缘缘必须在缘这一法时才能安立，若未缘这一法，则不能安立为所缘缘。
俱舍论讲解048讲记引《自释》辨所缘缘与增上缘
梵藏
- ālambanapratyayaḥ आलम्बनप्रत्ययः ·dmigs pa'i rkyen དམིགས་པའི་རྐྱེན་ 翻译名义大集 第 2269 条
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。