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六处

[讲记名相] · 佛词典

又作六入内六处

中观《中观根本慧论》

定义

依于名色之诸根是六处。

中论释·显句论 · 第二十六 观十二缘起月称《显句论》引《稻秆经》

“依靠名色故,因而生六入”,“六入”是指眼、耳、鼻、舌、身、意六处(即六根)。

中论广释106讲记释颂「依靠名色故,因而生六入」

辨析

六处是产生痛苦的生门,所以这样形成了六处。

中论释·显句论 · 第二十六 观十二缘起月称《显句论》释颂「依靠名色故,因而生六入」

俱舍《俱舍论》

定义

六处:也即六根,此时,根等色法虽已形成,但仍不能享受外境,属于住胎五位中的第五位。《自释》:“眼等已生至根境识未和合位,得六处名。”

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第三品 分别世间讲记释十二缘起第五支,引世亲《自释》

如来藏·唯识《辨中边论》

定义

在住胎期间,经历如鱼形和龟形等阶段,身体逐渐开始形成,这个叫六处。眼耳鼻舌身等内六处全部现前了。

辨中边论释讲解03讲记释十二缘起六处支

眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处,这叫做内六处。

辨中边论释讲解11讲记释十二处之内六处

辨析

由内六处能令名色分位圆满故,

辨中边论释讲解03麦彭《辩中边论释》释十二缘起六处支

佛经《维摩诘经》

定义

六入,即眼耳鼻舌身意这六根,是如来种。

《维摩诘经》讲解 第42课讲解:六入即眼耳鼻舌身意六根

另见名色分位缘起十二缘起六情触十二处如来种

在经论导读维摩诘经 › 如来种 › 六入

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。