结

定义

“结”是指依靠自相续中的烦恼，使众生与轮回结上缘，始终无法解脱，就好像绳子结上疙瘩即很难解开一样，同样，若与烦恼结上缘就不能顺利获得解脱。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第五品 分别随眠讲记释结的含义

分类

结有九种，即贪结、嗔结、慢结、无明结、见结、疑结六种根本烦恼，此处的见结指坏聚见、边执见和邪见三个，再加上包括见取见和戒禁取见在内的取结以及嫉妒结、悭吝结。其中嗔结、嫉妒结、悭吝结是欲界的障碍，其他结则是三界的障碍。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第五品 分别随眠讲记释九结及各属何界

辨析

十种缠当中的嫉妒与悭吝二者为何单独称为结呢？嫉妒与悭吝二者无有善和无记的成分，完全属于不善，而且，此二者属于小烦恼地，不与其他心所相应，自己以一种独特的体性可以自然而然地增长，所以在八种缠之外单独称为嫉妒结和悭吝结。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第五品 分别随眠嫉、悭为何在缠外另立为结

定义

如是具有烦恼相的无明等称为结，

辨中边论释讲解05麦彭《辩中边论释》释「九结」颂

分类

九种烦恼相，谓爱等九结。

辨中边论释讲解05颂：解脱障

见取见、戒禁取见二者算一称为取殊胜，以及嫉妒、悭吝，如是共有九结。

辨中边论释讲解05麦彭《辩中边论释》九结后段；前为无明贪嗔慢疑、见

辨析

以结缚众生于三有中故，如是之结彼等为障。

辨中边论释讲解05麦彭《辩中边论释》释结得名及为障