七真如
又作七种真如
如来藏·唯识 · 大乘经庄严论
分类
七种真如，1、转入真如：持续流转轮回。如何转入呢？以无明之缘产生行等，缘起十二支环环相扣产生，相续不间断持续转入无始无终的轮回。2、法相真如：遍计法、依他起、圆成实三者的法相，遍计法为所取能取如是无有，显现所取能取的颠倒因或基依他起在名言中有，依他起不成立所取能取是二空之法性圆成实。3、心识真如：有为无为法除心外无有，如《十地经》中云：“奇哉，佛子，三界唯心。”一切法仅仅显现于心中罢了，因此成立是心识本身。
《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释七真如之一至三
4、安住真如：恒常住于三苦自性的轮回一切法。5、倒成真如：是具有业与烦恼法相的集谛，因为依靠它颠倒形成痛苦的自性。6、清净真如：是灭谛，因为清净了苦谛集谛的过失。7、正成真如：是道谛，因为依靠它无倒修成灭谛。
《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释七真如之四至七
辨析
依于七真如，安立真实谛。
《大乘经庄严论密意疏》颂词（20-21品）颂说依七真如安立真谛
七种真如其实是七种真谛，在胜义或世俗中都是没办法推翻。
大乘经庄严论讲解100讲记：七种真如即七种真谛
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。