授记

定义

如是依大乘道逐渐成熟而获得八地等行者得到授记：于某刹土，名号为某某，于某时某劫成佛，眷属有这么多，正法住世这么久……获得三解脱菩提中最殊胜的无上法王授记。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品朵洛瓦《善说日光》释化身授记大菩提

分类

一般来讲，利根菩萨在加行道忍位的时候得到授记，中根在一地菩萨时得到无生法忍的授记，最钝根者在八地时得到授记。

宝性论讲解27讲记释利、中、钝根得授记的时位

有一个《金光明经》的注释，慧沼撰著，其中讲到授记有四种：一是未发心，还没有发心的时候也有得到授记的；正在发心的时候也有得到授记的；秘密授记；最后得无生法忍的授记，讲了这四种授记。

宝性论讲解27讲记引慧沼《金光明经》疏四种授记

辨析

这里的授记讲的是大菩提的授记、成佛的授记。其他的授记也有，一些高僧大德经常在不同的世界当中，包括他在这里住世的时间、所化众生的数目，甚至前往哪些地方等，这些也有授记。

宝性论讲解27讲记辨本论授记与其他授记

授记的另一个词可以叫预言，有一些伏藏品记载了：铁马年发生什么、铁龙年发生什么。

宝性论讲解27讲记说授记亦称预言，世间也有

分类

授记有以行者差别授记及以时间差别授记，具慧菩萨得无上菩提的授记有这样两种。

《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释授记分类

以时间差别授记有两种，1、时间确定：授记唯于此劫或此世获得无上菩提。2、时间不定：授记未来某时成佛。此外授记的两种差别，彼佛授记彼行者获得大菩提及授记未来某佛授记汝，这种授记称授记授记。

《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释时间授记与授记授记

再说大授记：八地获得无生法忍的菩萨断除我慢，断除相状勤作，与安住清净地的一切佛佛子菩萨无有异体相续的执著而成为一自性或本体，由此授记称为大授记。

《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释八地所得大授记

此外还有两种授记：一个叫菩提授记，佛明确授记你未来会获得菩提，获得圆满正等觉的果位；一个叫授记的授记，佛在经典当中授记将来会出现某尊佛，这尊佛会授记某位补特伽罗，当时授记者和所授记者都不在场，是一种很长远的授记。

大乘经庄严论讲解099讲记释菩提授记与授记的授记

辨析

此外，授记差别之理：以“那位菩萨的刹土、成佛时的名号、成佛的时间、成佛时劫的名称、彼佛的眷属有多少、佛法住世多久而承许是那种授记。

《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释授记所说刹土、名号等六事

下面讲非应授记之法相，这里的授记是宣说或明说的意思。

大乘经庄严论讲解027讲记：「非应授记」的授记作宣说解