常断二边
中观 · 入中论
定义
也就是说，如果诸法具有自性，要么堕入决定无的断边，要么落于决定有的常边。以前有的后来没有，就叫作断灭。而谁也不会承认现实生活中的一切法是常有的，若是常有，就应恒常不变，那我们就不可能有运动或衰老的变化。
《入中论》讲解 第16课讲记释《中论》“若法有定性”颂
辨析
归根结底意思是说，如果承许种子与苗芽是自性他体，便会堕入断边；反之，如果说种子与苗芽是自性一体，那么就会因为其相续一直没有变化，而堕入常边的过失。
《入中论》讲解 第15课本论自宗，讲因果一体他体各堕一边
承许一切法无自性，一方面不会堕入常断二边，另一方面也不会失坏或错乱世俗中缘起缘灭的规律——这就是不可思议的缘起性。
《入中论》讲解 第16课本论自宗，无自性故离常断
现在我们很多人，中观学得看似不错，但是在业因果方面，要么认为既然因果是空的那就根本不会成熟，要么认为业因果是实有的，如此堕入常断二边。
《入中论》讲解 第18课讲记说业果上的常断二边
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。