自性

诸家

数论外道主张：世俗中的一切法，皆由“自性”在“神我”的观照下变现幻化而生，意即诸法皆从所谓自性中产生，神我仅为见证者，并不参与实际的造作过程。

《入中论》讲解 第11课数论外道所说的“自性”，本论破斥

辨析

包括敌人和朋友之间的关系，也可以用无自性的道理说得通：如果敌人是实有的，朋友也是实有的，那敌人必须永远是敌人，朋友必须永远是朋友。但实际上世间的万事万物都是没有自性的，正因为没有自性，敌人也有可能变成朋友，朋友也有可能变成敌人。就像你和某人关系很好，虽然你觉得永远不会变，但实际上再好的关系也是无自性的：因缘具足的时候他对你好，因缘不具足的时候他就对你不好。如果是自性成立的关系，那他永远都会按照原来的样子千古不变，但实际上并不是这样。

《入中论》讲解 第19课讲记以敌友可变说明有自性则应永不改变

假设某法具有自性，若前一刹那过后就灭尽，则成为断灭（后一刹那不能产生），若后一刹那存续，则会导致恒常不灭，堕入常边。

《入中论》讲解 第16课本论自宗，讲有自性则堕常断

通过这次学习，大家一定要知道中观最核心的思想，那就是：只要是通过观待或者缘起而成立的法，其本质一定是无自性的、是空性的。

《入中论》讲解 第19课本论自宗，讲缘起与无自性