信等五根
俱舍《俱舍论》
定义
五根：能自在享用一切善法的信、精进、念、定、慧。
《俱舍论释》第六品 分别圣道释论：三十七道品中的信等五根
分类
所谓的八根，指信、精进、念、定、慧，这叫做涅槃五根，再加上未知当知根、已知根、具知根，分别是见道、修道、无学道的根，此八根具足清净的功用。
俱舍论讲解028精钥主讲：信等五根合组列名及清净功用
辨析
由此可知信等五根并非唯是无漏，而应是有漏与无漏二种。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》·第二品 分别根颂讲记：信等五根通有漏、无漏
如来藏·唯识《大乘经庄严论》
定义
五根中的信根作意诚信行相；勤根是作意精勤相；念根作意不忘失相；定根作意住心相；慧根修行辨别相。
《大乘经庄严论密意疏》第十二 求法品麦彭《密意疏》释修行作意中五根行相
五根：信根、精进根、念根、定根、慧根。
《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品麦彭《密意疏》释菩提分品五根
分类
以精进根能修行所诚信之法，具足四正断自性，即精进根。对精进修行的法念念不忘，即获得四念住就是念根。获得四禅四无色定，于念根不失的法中持续一缘安住即是定根。了知以定根一缘修行之法的自相与共相，或者了知四圣谛，即慧根。
《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品麦彭《密意疏》释精进、念、定、慧四根
辨析
信心、精进、念、定、慧这五根是基础或根本，依靠五种根能成办利益，对获得菩提起决定性的作用。
大乘经庄严论讲解088讲记释五根何以名根
如来藏·唯识《辨中边论》
定义
依于四神足心得堪能及已种顺解脱分善根后，以信根使依四谛取舍之欲自在而转，以精进根使实修加行自在而转，（此处，所谓自在而转，是在颂词中间出现，称为中之表明，当知对前后都应以自在对应。）以念根使不忘境自在而转，以定根使心不散乱自在而转，以慧根使思择诸法自在而转。如是以五根能引清净功德。
辨中边论释讲解14麦彭《辩中边论释》释加行道暖顶位五根
信等五根是信、进、念、定、慧。
辨中边论释讲解12讲记释二十二根中信等五根
辨析
应知暖顶二位具有五根，忍世第一法位具有五力。
辨中边论释讲解14麦彭《辩中边论释》：五根五力配四加行位
总之，此处所谓的根是获得自在的意思。
辨中边论释讲解14讲记释信等五根之「根」义
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