焰慧地
又作四地
中观《入中论》
定义
第四地名为焰慧地,此地菩萨的精进波罗蜜多尤为超胜。
《入中论》讲解 第9课讲记释颂:四地精进度最超胜
何地精进最炽盛,彼即第四焰慧地。
《入中论》讲解 第9课讲记所引颂文:四地精进最盛
此地为何名为“焰慧地”呢?因为四地菩萨以超胜的精进之心修持三十七品菩提分——也就是四念处、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八正道。
《入中论》讲解 第9课讲记释焰慧地得名之因
辨析
此地菩萨由于勤修三十七品菩提分法之故,其智慧如炽燃的火焰,较三地菩萨如日出前赤金色光般的智慧,更为超胜。
《入中论》讲解 第9课讲记释焰慧地得名,「此地」指第四地
如来藏·唯识《大乘经庄严论》
定义
四地的法相:以智慧现行菩提分法,以大悲普皆回向于轮回。
《大乘经庄严论密意疏》第二十一 行为究竟品麦彭《密意疏》释十地法相:四地
四地,如是修行菩提分法而具有能焚烧烦恼障、所知障的光焰,由于四地能焚毁二障,所以称焰慧地。
《大乘经庄严论密意疏》第二十一 行为究竟品麦彭《密意疏》释四地得名
第四地菩萨的法相是什么?刚才说以智慧来行三十七道品,即菩提分法,然后用大悲心来行什么呢?善根全部回向于轮回众生成就佛果,即不舍弃轮回。
大乘经庄严论讲解106讲记释四地法相
辨析
彼地焚二障,是故名焰慧。
《大乘经庄严论密意疏》颂词(20-21品)颂释四地得名;彼地指四地,焰慧即焰慧地
佛经《楞严经》
定义
“明极觉满,名焰慧地。
楞严经卷八本经:十地第四,明极觉满
中观《中观宝鬘论》
辨析
以此地的异熟所感,特意发愿而作为离诤天的天王。
《中观宝鬘论释》第五品 僧俗学处释论:四地异熟受生为离诤天王
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梵藏
- arciṣmatī अर्चिष्मती ·'od 'phro ba can འོད་འཕྲོ་བ་ཅན་ 翻译名义大集 第 889 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。