胜论外道
又作胜论派胜论师食米斋派
中观《中观四百论》
定义
胜论派许一切所知法可归纳为实质、功德、业、总体、别体、会合六种句义,实质法是功德所依,所谓功德法即实质法具有的数量、苦乐等,依数量等功德,可以成立实质法实有。
中观四百论讲解61(第十四品 破边执品)讲解述胜论派宗义
胜论派许诸法皆不离三性,如地极微中有实性、一性和大有性,德中有德性、一性和大有性。
中观四百论讲解64(第十四品 破边执品)讲解述胜论派许三性
密乘·大圆满《如意宝藏论》
定义
首先陈述彼派观点:声称食米斋仙人修行大自在天而得成就的外道徒将食米斋仙人认定为本师,大自在天作为本尊,随从他所著的典籍《寂静续》等。
如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义白莲花述胜论派:本师食米斋仙人、本尊大自在天
这一派的宗义是,作者是大自在天,供养自在天则得善趣,所知决定为六句义,了知它而解脱。
如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义白莲花述胜论派宗义
分类
如果分类,有自在派、鸱枭派、鸱枭崽派、胜论派、明智派。
如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义白莲花:胜论外道五派
辨析
他觉得自己见到了本尊大自在天,于是造了殊胜的论典,由此称为胜论外道或胜论派。
《如意宝藏论》讲解 第43课讲解:食米斋仙人造论,得名胜论外道
赞颂·道歌《殊胜赞》
辨析
这里讲胜论外道,即食米斋派的观点。
殊胜赞讲解 第7课讲记:胜论外道即食米斋派
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