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本有

[讲记名相] · 佛词典

俱舍 · 俱舍论

定义

本有即是死有前,居生有之刹那后。

俱舍论俱舍颂文

所谓的本有即指死有之前的有,也就是生有结生刹那以后的五蕴相续,因而死心最后刹那、结生第一刹那分别称为死有与生有,它们绝对是刹那性,而中有、本有是相续存在。

《俱舍论释》第三品 分别世间解释颂文:四有中本有、死有、生有

对我来说,刚刚投生的刹那,叫生有;从投生开始,之后无论存活多少年,一直到最后死亡,叫做本有。如果来世转生为天人,从天人投生直到死亡之间,叫做来世的本有。

俱舍论讲解056讲四有时举自身为例

另见中有生有死有引业

梵藏
  • pūrvakālabhavaḥ पूर्वकालभवः ·sngon logs kyi srid pa སྔོན་ལོགས་ཀྱི་སྲིད་པ་ 翻译名义大集 第 7682 条

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。