死有

定义

所谓的本有即指死有之前的有，也就是生有结生刹那以后的五蕴相续，因而死心最后刹那、结生第一刹那分别称为死有与生有，它们绝对是刹那性，而中有、本有是相续存在。

《俱舍论释》第三品 分别世间解释颂文：四有中本有、死有、生有

死有与生有只是一刹那，死有即死亡或说气息断尽的最后一刹那；

《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第三品 分别世间讲记解释四有

诸家

密法里面四中阴的说法有点不同，从得死病开始到最后断气之间叫做临死中阴，过了以后是法性中阴，之后是转世中阴，转世中阴过了以后开始投生，是这样一种过程。《俱舍论》的说法有点不同，生有和死有只是一刹那，大家应该清楚。

俱舍论讲解056讲记对比密法四中阴与本论生有、死有