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义反体

[讲记名相] · 佛词典

中观《中观庄严论》

定义

倘若从分为法相、名相与事相三者而言,则这三者的反体分别被共称谓义反体、自反体与事反体,诸如此类。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》说三相之反体

其中,所谓的法相也叫做义反体,是从这一法本身的特点来安立的,如具有项峰垂胡;名相则是自反体,如黄牛;事相也就是事反体,指具体的事物,比如花白的黄牛。

中观庄严论释讲解089讲记释法相、名相、事相三者之反体

辨析

因此,不论说义反体和自反体,还是说法相和名相,从本体来讲,所谓瓶子的意义与瓶子的名称实际就是一体的;但从另一个角度来讲,瓶子指大腹的物体,瓶子的名言只是对它的一种称呼而已。为了分清义反体和自反体或者意义和名相,才将大腹安立为瓶子的法相,大家应该对此比喻心领神会。

中观庄严论释讲解091讲记以瓶子之例辨义反体与自反体

比如可以撑梁是柱子的法相,这就是义反体的不共特点,如果了知这一点,一切意义都可以涵括其中。

中观庄严论释讲解091讲记释安立法相要把握义反体

因明《量理宝藏论》

定义

什么叫做义反体呢?比如说,柱子、无常、所作三者在本体上是一体,它们无二无别;如果在本体上不是无二无别,那自性推理就没办法建立,因此这叫做义反体。也就是说,它们的意义———外境自相是无二无别的。

量理宝藏论讲解48讲记释本论自宗的义反体

辨析

由于三法是一个义反体,因而,这一法相周遍于事相与名相的义反体,所以并没有不遍的过失。又由于三法自反体是不同他体,因此,并不遍于自反体,如此一来也没有过遍的过失,因为三法义反体浮现为一个而自反体是不同他体。

《量理宝藏论释》第八品 观法相答对方辩难;三法指法相、名相、事相

另见反体法相名相事相自反体事反体

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。