转根
又作炼根
俱舍《俱舍论》
定义
“转根”，原来是钝根，通过修炼以后转为利根。
俱舍论讲解135阿罗汉与有学转钝根为利根
分类
炼根有两种情况：一种是在因地、未证悟之前，通过炼根，最后到堪达法阿罗汉等，这是有学道时的炼根；还有一种已经得到阿罗汉果位之后，又继续炼根，比如原来是退法阿罗汉，后来成为堪达法阿罗汉，这是无学道时的炼根。
俱舍论讲解134有学道与无学道两种炼根
辨析
见道时无有转根，因为见道唯一是入定的一相续，而无有作其余加行之机会。
俱舍论讲解134见道中不能转根
圣者转根的无间道与解脱道是无漏法，原因是所舍之根的道如果也是无漏法，比如堪达法罗汉已经获得无学果，所舍弃的应该是无漏道，能舍的道也必须是无漏道，否则以有漏道怎么会舍弃无漏道呢？这是不可能的，依靠有漏不可能舍弃无漏，因为劣法必定不生胜法之故。
俱舍论讲解135圣者以无漏道转根
所依身份只有人类中才有退失的可能，由此方可增上、转根，因为需要勤奋修行之故。
俱舍论讲解135转根的所依身唯人
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。