空性空性等持
俱舍《俱舍论》
定义
空性空性等持缘无学者相续中的空性等持后，取“此非我所”的空性行相。虽然空性等持是缘无我和空性二行相的等持，但空性空性等持只缘取其中的空性行相，不缘取其中的无我行相。
俱舍论讲解157三种重等持之一
分类
佛陀在经中已经宣讲了前三等持以外的三种等持，也即空性空性等持、无相无相等持、无愿无愿等持。
俱舍论讲解157解释颂文「所谓空性空性等」
诸家
按照有部宗的观点，此三等持皆为有漏；在人当中现前，且只在不动阿罗汉相续中现前。
俱舍论讲解157有部：空空等三等持是有漏
按照大乘观点来讲，此三等持属于有漏也有困难，为什么呢？因为此等存在于不动阿罗汉的相续当中，缘无学者的功德而生起来的有境，如果是有漏法，有点说不通。
俱舍论讲解157大乘：空空等三等持说为有漏难通
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。