佛词典
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（经名）佛说优填王经。一卷，西晋法炬译。此经与佛说大乘日子王所问经共为大宝积经九十七卷优陀延王会之异译，优填王之正后归佛，得须陀洹果，王信无比夫人之谮欲杀之，发三箭，而箭还住于王顶上之空中。王大惊悔，与无比夫人共来佛所忏罪。佛为说大夫及夫人之道。
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（名数）开六烦恼中恶见之一而为身见，边见，邪见，取见，戒禁取见之五见。因而为十烦恼。然则六烦恼十烦恼，实开合之不同也。
（名数）见烦恼条。 -
（术语）Vidyā，译曰明咒。真言之陀罗尼也。陀罗尼能破众生之烦恼暗障，故名明。求法高僧传四曰：「毗睇译为明咒，陀罗是持。」
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（术语）Ācumbhin，禅定名。译曰接吻。探玄记十九曰：「阿众毗者，此云接口，得言教密藏之定。」
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（术语）法相宗所立三教之第二也。见三教条。
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（名数）小乘十八部之论主也。
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（杂名）释迦如来生于睹史多天，号护明大士。见正宗记一。
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（行事）每年十二月八日（释尊成道之日）所行之法事，又云腊八。
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（譬喻）渐渐升高之木阶也，以譬渐教。止观一曰：「渐则初浅后深，如彼梯隥。」同辅行曰：「梯者，说文木阶也。极高用梯，次高用隥故。隥字亦可从足，谓升蹑也。从木者雉茎反，非此所用，从石者谓山坡渐高也。亦可义用。正应从邑。何，此蹬字亦梯类也，可以升高也。」
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（术语）大慧武库曰：「雪居舜老夫，常讥天衣怀，说葛藤禅。一日闻怀迁化，于法堂合掌曰：且喜葛藤椿子倒。」
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（术语）古今诸师向佛一代教而立之教门也。如天台之五时八教，华严之五教是也。是曰教相判释。法华玄义十列南三北七之十家立教，五教章上举古今之十家。华严大疏四叙二十余家。
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（术语）见业条。
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（术语）利者锐利，根者信等之五根，又眼等之五根也。又根为根器，即天性也。
利者速疾之义，根者能生之义，速疾生妙解也。法华经方便品曰：「有佛子，心净柔软亦利根。」 -
（术语）六十华严经一部有三十四品。合人中三处与天上四处为七处，于普光法堂重会总有八会。
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（流派）应理圆实宗之略。法相宗之别名。
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（术语）谓如金刚之坚固不坏灭也。金刚不坏之身。金刚不坏胜地等是。
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（杂语）译曰大誓愿。见僧那僧涅条。
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（衣服）Repha'Repa'，译曰裹腹衣。寄归传二曰：「梵云立播，译裹腹衣。」
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（经名）一卷，唐不空译。说修法之仪轨。
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（物名）三昧耶戒金刚界胎藏界之式文称为戒体，容其戒体之箱，称为戒体箱。