佛词典
-
（术语）Vyañjana，又作便善那，[扁*瓜]饍那，便社那。旧译曰味。新译曰文。能显之义，以文能显义故也。俱舍光记五曰：「梵云便饍那，唐言文。是能彰显义，近显名句，远显于义。西国俗呼扇盐酢等，亦名便饍那，亦是能显义。扇能显风，盐等能显食中味也。旧译为味，译者讹也。」唯识述记二末曰：「梵云便饍那，此有四义：一扇，二相好，三根形，四味。此即是盐，能显诸物中味故。味即是文，如言文义巧妙等目之为便饍那。此中四义总是一显义，古德说名为味。」饰宗记六本曰：「便社那，此云文也。」玄应音义二十三曰：「文身，梵言[扁*瓜]饍那，此言显了。但以文能显义故代之，旧言味身，或言字身一也。」
-
（杂名）欲界之六欲天及色界无色界之诸天也。
-
（书名）陈那著，唐义净译，一卷。与上同本。（CBETA注：与因明正理门论本同本）
-
（名数）十业道中身业之三种：一淫业，二盗业，三杀业。
-
（人名）唐澧州夹山善会禅师，嗣船子德诚禅师，咸通十一年卜夹山而成院宇，接海众。中和元年十一月寂于此，寿七十七，谥传明大师。见传灯录十五。
-
（术语）秘为秘奥之义，言其法门之深奥也，密为隐密。言不容易示人也。佛说诸经各有秘密之法。圆觉经曰：「为诸菩萨开秘密藏。」涅槃经曰：「此经名如来秘密藏。」秘藏记末曰：「秘密义，秘者秘奥，密者隐密也。凡于一切物皆有秘密，何者色显心隐？大小乘乃至外道等，如此有秘密。」然真言宗以显密二教判一切经，特以自宗为秘密。自此秘密之名。为彼宗所占有。
-
（名数）此为大日如来之内眷属，列于大日经之首，皆为菩提心之功德相。十者，阴之满数。九者，阳之满数。此十九执金刚，尽理智一切之诸尊矣。一说，对于显教瑜伽论之十九无知，而为十九差别智印。或谓金刚手为总，十八金刚为九尊理智之数。其名则虚空无垢，虚空游步，虚空生，被杂色衣，善行步，住一切法平等，哀愍无量众生界，那罗延力，大那罗延力，妙，胜迅，无垢，刃迅，如来甲，如来句生，住无戏论，如来十力生，无垢眼，金刚手秘密主是也。
-
（明王）马头明王也。
-
（异类）伊罗钵多罗之略，见堙罗那条。
-
（术语）五乘之一。能修十善，乘之而生于欲界之六天，能修禅定，乘之而生于色界无色界之诸天，是名天乘。
-
（杂语）尸弃于林中也。即四葬中之林葬。
-
（名数）前五苦中，开生老病死苦为四苦。涅槃经十二曰：「八相为苦：所谓生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五盛阴苦。」
（名数）详见苦条。 -
（真言）五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰：「既次加持身，次应授灌顶五如来印契，各如三昧耶（言三昧耶之印），遍照灌于顶，不动佛于额，宝生尊顶右，无量寿顶后，不空成就佛，应在顶之左。」
-
（佛名）Sālendrarāja，佛名。慧苑音义上曰：「娑罗，此云坚固，亦曰寂胜也。」
-
（杂语）见吉祥天女条。
-
（职位）华严宗之僧职。再讲讲师所讲述者，以明义理之僧也。
-
（术语）真实之正因也。教行信证三本曰：「证大涅槃之真因。」
-
（经名）一卷，后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生于长者之家，今死而生于龙中，即为金翅鸟所取食。因而三处一时啼哭，且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。
-
（术语）天与人，即六趣中之天趣与人趣也。无量寿经上曰：「天人归仰。」又曰：「诸天世人。」法华经宝塔品曰：「移诸天人，置于他土。」
（天名）天上之人，天界生类之总称，如天人之五衰等。 -
（书名）具名法华经玄赞。慈恩著。解法华经。