佛教如何帮助日本社会-问答-日本东京

现场互动

问：刚才堪布讲，在家人即便时间很少，最好也能坚持每天禅修，以此控制自心的紊乱。虽然我明白禅修的重要性，但日本的现状是每个人都特别忙，如果时间等条件不允许，很难每天坚持。我觉得这不是一个人的问题，而是整个日本社会的问题。请问堪布，您怎样看待这个问题？

堪布：我觉得无论在家人，还是出家人，都可以坚持禅修，只不过我们没去做而已。像大家熟知的池田大作，他不仅自己禅修很好，还把对佛教的感悟写成文字，弘扬到全世界；稻盛和夫在他的书中也说自己会经常禅修；美国的乔布斯也每天禅修，他对苹果软件的很多创新灵感，都是依靠禅修力量获得的。这样著名的人物肯定很忙，如果他们都能抽出时间禅修，我想其他人应该也可以做到不同程度的禅修，得到一些禅修体验。

一位听众：我想稍微补充一下，现在日本有些禅宗寺院经常举办“接心”活动。活动期间，在家人可以在寺院住几天进行禅修。很多净土宗寺院也为在家人举办了在寺院住一晚的念佛活动。如果有人感兴趣，可以上网查一下相关资料，实际体验一次。

问：现在佛教教学理论的传承，主要来源于古印度的那烂陀寺等地，这一点佛教各派基本相同。我想请问，除此之外，藏传佛教有没有其他比较突出的特点？或者说，如果站在藏传佛教的角度给日本佛教提建议，藏传佛教特有的亮点有哪些？

堪布：从藏传佛教的角度看日本佛教，我的建议是，不管是在家团体，还是出家团体，都应该系统地闻思。此外，藏传佛教还有辩经的传统，通过互相辩论，可以开启智慧，遣除疑惑，开发自己的潜能。尤其在21 世纪，佛教徒只有一个信仰并不足够，还需要跟上佛教的智慧。这几天我感触很深，觉得日本的年轻人如果能从理论和逻辑上认识佛法，该多好啊！因为，佛教有甚深的智慧，一般人解决不了的很多问题，通过佛教最深的智慧，都可以轻而易举地解决。

学佛时还要注意，不能仅仅停留在理论上，还要通过修证深挖自己的智慧。当然，这需要长期闻法、思维和修行，并通过辩论来遣除疑惑。

此外，我有一个补充建议。我看到日本很多佛教徒特别爱吃肉，虽然我也理解，但作为佛教徒，最好尽量减少吃肉，以吃素为主。因为一方面，日本佛教来源于汉传佛教，而汉传佛教现今仍保持着吃素的好传统，另一方面，吃肉会直接涉及危害众生的生命。

问：我在东京大学研究亚洲思想文化。我认为现在日本年轻人之所以疏远佛教，是因为佛经中的汉文太难懂了。即使看了，也不明白，只知道佛教是倡导人往生极乐世界的。请问，应该如何让日本年轻人更好地理解佛经的意义？

堪布：我觉得日本年轻人不学佛法，文字难懂不是最主要的原因。因为中国汉地的很多佛经同样难懂，但现在很多中国年轻人都在学，美国也有不少年轻人特别喜欢研究佛经。

学任何一门知识都不容易。要想让人提起兴趣，必须让他知道学了之后，会为自己的生活和整个人生带来什么利益。年轻人都有一定的思考能力，当他了解之后，就会主动地学习。

所以，我觉得最关键的是，大多数日本人都不知道学佛的重要性。这方面引导的人比较少，整个社会缺乏闻思的氛围和传统。

如果有一部分人真正去引导，很多人都会从中受益，之后，他们就会一传十、十传百……这样即使佛经再难懂，也会有很多人学习。

虽然佛经有些内容比较难，但也有一些简单的道理，比如寿命无常、业因果等等。学的时候，可以根据自己的情况，选择难易不同的经典。

主持人：

谢谢仁波切珍贵的开示！希望通过这次交流，日本佛教界与社会各界人士，能与仁波切结上善缘。愿大家心中的善根、佛缘不断增长，在未来能够帮助日本以及整个世界。希望这次座谈能成为这样一个契机，也期盼仁波切能再次来日本为我们传法。