企业责任与社会责任-问答-江苏省消防工程有限公司

现场互动

问：我有一些做餐饮的亲朋好友，直接或间接地会伤害到物命，但他们还没有学习因果方面的知识，请问怎样才能减少他们的过失？

2 的大德。他曾

堪布：藏传佛教中，有一位叫措周让卓

经说过，不管做什么事情，不伤害任何众生是很难的。比如，农民挖土时，会杀害很多的虫子；牧民挤牛奶时，会抢夺小牛犊的食物，还会经常杀牦牛；工人伐木时，也会伤害一些虫类。所以，从事餐饮行业的人，也会伤害到众生。但这位大德说，只要不是故意杀生，而是为了生计，可以通过忏悔来清净罪业。如果有些行为是直接杀生，比如很多

2 夏格尔哇·措周让卓，藏传佛教宁玛派僧人。一生遍游雪山旷野，以苦行闻名，

善以道歌、故事、传说等讲经布道，其著述有二十多函，多由其弟子辑成。

饭店里都有点杀，这种是不开许的，最好用其他食物代替。当然，对于固定模式的饭店来说，这样做有一定的困难。

前段时间，有一位佛教徒和我说，他开的海鲜饭店生意很好，想把它转让。但因为合同的问题，暂时没办法。所以，他很希望饭店倒闭，结果生意却越来越好，就是倒闭不了。

由于各种因缘，有些人也是身不由己，暂时难免造业。如果遇到这种情况，最好能够彻底改变。如果实在不行，可以念诵金刚萨埵心咒等忏悔。

问：遭遇企业危机时，如何运用佛法让决策者快速静下心思考问题？

堪布：佛教中讲到的财富观，我觉得是一个很重要的理念。无论是个人还是经营者，都应该把自己拥有的财富分成四份。一份用作投资，一份储存以备急用，一份自己享用，一份用做善事。因此，在你成功的时候，一定要合理分配自己的财富，不要等到最后倾家荡产，连员工的工资都发不起——很多企业就面临着这种境况。

事实上，我们每个人所拥有的财富都不是常有的。就像《金刚经》中所说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”世间的财富和名声，确实变化无常、难以预测，没有固定的主人。今天是我的，明天可能就是他的。很多人原来身无分文，非常贫穷，但通过自己的努力，不知不觉就拥有了很多财富。然而，这一切可能很快又落到别人手里。

因此，《阿含经》中讲到，应该把财富分为四份。尤其是在当今社会，一旦出现经济下滑、金融危机等状况，企业家可以利用储存的财富帮助企业渡过难关。这是一个非常好的办法。

当然，我们还可以选择不同的禅修法，让心先平静下来，然后再运用智慧解决问题。要知道，禅定和智慧是最好的抉择方法。如果有了这两者，无论遇到什么事情，最终都能迎刃而解。

问：请堪布推荐一些与企业管理相关的佛教书籍。

3，它对处

堪布：我个人建议，大家可以学习《善生经》

理人际关系有非常大的帮助。这里面有讲到亲子、师生、夫妇、亲友、主仆、僧俗等人际交往的相处之道。

如果一个人站在中间，会有东南西北上下六个方

3 《善生经》的缘起是，有一天早上，释迦牟尼佛在王舍城看到一个长者子沐浴之

后向东西南北上下六方礼拜。长者是指那些很富有，在地方上颇具影响的人。这

位长者的儿子叫善生。释迦牟尼佛就问善生在做什么？善生恭恭敬敬地回答说，

他的父亲去世时叮嘱他要每天礼拜六方，如此就能够得到幸福。佛陀说这六方

确实应该礼拜，而我的教法中也有六方，但我的六方跟你所礼拜的六方不太一

样。于是善生就问世尊，在你的法中如何礼拜六方呢？佛陀就讲了这个教法。

向。东方代表父母，南方代表师长或领导，西方代表夫妇，北方代表亲友，下方代表仆人或员工，上方代表僧众。在这六种关系当中，我们要扮演不同的角色。因此，《善生经》可以作为处理人际关系最好的参考。

问：如果家人生病，身体特别虚弱，是给他放讲法的音频好，还是给他诵经好？

堪布：两种方法都很好，可以一起做。我们藏族人经常这样对待病人：一边给他念经，一边让他听音频。

问：请问，如何管理好自己的心？

堪布：管理心确实不容易，因为我们的心就像野猴一样，刹那也不停歇。在传统文化与佛经论典中，有很多管理心态的方法。比如，通过禅修，修无我空性、修利他心等，虽然这些修法带有比较浓厚的宗教色彩，但的确对调心非常有帮助，否则，这颗心很难得以驯化。

佛教最主要的教义是“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教”，也就是说，通过断恶修善来净化自心，这才是真正的佛教。如果没有调伏自心，烦恼越来越多，分别念越来越重，那学佛就没什么意义了。

其实，通过禅修来观心的方法有很多，包括声闻乘的禅修方法、大乘显宗的禅修方法、大乘密宗的禅修方法，这些都是很好的调心方法。但由于时间关系，就不详细讲了。

当我们生起贪嗔痴烦恼时，可以运用密乘的调心方法，直接认识烦恼的本性，这就是“烦恼即菩提”的道理。当然，需要长期系统性的学习，如此才能明白其中的甚深意义。

问：我的孩子马上要去国外读书，作为家长还是很担心，希望堪布给予指导。

堪布：如果有机会出国学习，对于孩子来说，也是一种特殊的因缘。

如今是全球化时代，英语已经成为主流语言。无论到哪个国家，飞机座舱里都有英语解说。所以，让孩子出国留学，对于他们未来的发展比较有好处。作为家长，应该给孩子创造这样的条件。

当然，从思想方面来讲，与我们的传统观念会有些冲突，但这也是难免的。一般来说，国内家长会要求孩子孝顺听话、传宗接代，等等。而在西方，提倡自由主义，有些国外家长，虽然自己是科学家或老师，但如果孩子喜欢从事擦鞋的工作，家长也不会制止，比较尊重孩子的选择。所以，如果孩子处在这样一个自由的环境中，难免会与父母的传统观念产生冲突。

不管怎样，世界已经变成这样了。总的来说，国内城市的现代化水平与西方国家差距并不大。而且受到好莱坞电影的影响，很多人的思想已经完全西化，不再像几十年前那样传统，未来应该还会发生一些改变。

虽然东方传统思想与西方现代思想，会有一些碰撞，但并不是不能圆融。只不过有些孩子出国留学以后，如果他觉得对自己有利，就搬出西方的思想，比如说父母不能逼婚，要给他自由空间。但在跟父母要钱的时候，他又不遵从西方习俗了——在西方国家，满十八岁后就要自己打工赚学费，而国内的孩子过于依赖父母，认为父母给自己买房、买车是天经地义。

当然，不仅是中国，在西方留学的其他国家的留学生也是如此，一半是传统思想一半是西方思想。在对他们有利的时候，就会用西方思想要求父母给予自由，不能强迫他们。同时，他们也会用传统思想要求父母提供金钱上的支持。

此外，我也了解到，很多留学生毕业后，不想回国发展，这也是家长的顾虑之一。孩子会给出很多理由，比如气候宜人、思想自由、空气清新、食品安全等等，所以很想在国外长期居住。当然，也有一些人会回来。

我去过澳大利亚，发现那里的中国留学生，从大一就开始准备申请移民。但他们不敢和父母直接说，等最后都办下来了才告诉父母。美国和加拿大的留学生也是如此，他们到了那边以后，觉得各方面都还不错，也会有定居的打算。其实，住在别的国家，也不一定快乐。在当地，即使你是研究生、博士生，也还是要打工养活自己，而且华人要做到高级管理层很不容易。但是，有些年轻人就喜欢待在那边，这也是一种常见现象。

如果有机会的话，让他们出去看看世界，开拓一下眼界，还是很好的。但要注意的是，有些孩子受西方思想的影响，对父母没有报恩之心，认为自己没有赡养父母的义务，对父母不再恭敬。虽然这只是个别人的做法，但也要提前给他们打“预防针”。

问：对于企业的决策者和管理者来说，是先管理好自己再管理好企业最后对社会负责，还是在管理企业和承担社会责任的同时管理好自己？

堪布：如果一个人做人做事非常有责任感，那确实是企业里难得的人才。大家都会认为，他不仅执行力很强，而且工作效率很高。这种人对社会发展也有利，所以这个问题不用分开来看。

不管他的职位高低、能力大小，如果心态非常好，再加上做事特别稳妥，这样的人一定会对企业负责，对社会也会有不同程度的贡献。

当然，除了利他心以外，还要具有智慧。如果没有智慧，只有利他心，这种慈悲心比较容易退失。

问：经营好企业的同时，我们还要回馈社会，很像佛教中讲到的“舍得”理念。请问，如何平衡利润最大化与回馈社会之间的关系？

堪布：佛教中讲到的舍得与企业利润最大化，两者之间有没有矛盾呢？其实并不矛盾。

企业的财富，一方面来自管理者和员工的共同努力奋斗，另一方面来自社会。因此，企业有责任回馈社会。表面上看，好像是你把钱分给别人，但实际上自己会得到更多。大舍即大得，这也是一种规律。就像我们往银行里不断地存钱，钱是用不完的；如果所有的财富都自己享用，一定会有用尽的时候。佛教中讲到的“舍得”，是指以舍得心行持布施。这也有利于进一步提升企业文化。我们可以看到，全球超级富豪巴菲特、比尔·盖茨、扎克伯格等人，他们是怎么样裸捐，怎么样做慈善的。事实上，你给予的越多，得到的就越多。然而，有些企业比较吝啬，根本不想回馈社会，最后可能只有走向倒闭，这也是一种规律。阿里巴巴集团虽然社会上对它有不同的议论，但总体上讲，它也有开展一些公益事业，所以，自然而然会得到回馈，可以说是有舍就有得。因此，这也是利润最大化的一种途径。按照西方经济学家的观点，利润主要靠自己的能力、手段来获得。但从另一个层面来讲，那些做慈善的企业家，为什么会得到与众不同的财富，这其中应该有一种不共的因缘。

问：我弟弟整天沉迷于网络游戏，经常一边打游戏一边说“把他杀死”之类的话。请问在虚拟世界里杀人，是否会在现实世界中受报？如果有果报，应该如何善巧劝解？

堪布：在虚拟世界里杀人也有过失。当我们生起恶念时，就会有一种恶的果报。当然，这种恶果并不是说杀人的果报，而是产生恶分别念的果报。不过，这些在虚拟世界的负面行为，会不断对意识进行熏习。

有些监狱里的杀人犯，就是因为沉迷于网络杀人游戏，而萌生在现实生活中杀人的念头。所以，在虚拟世界里打仗、杀人，对青少年的心理健康有非常大的影响。

前几天，我坐飞机的时候，旁边有一个人和你弟弟很像，从他上飞机开始，就拿着手机不停打游戏。我在旁边看了一会儿，但根本看不懂。他一会儿笑得特别开心，一会儿又在那里呆坐很长时间，看起来特别痛苦。现在很多年轻人越发沉迷于网络世界，这是一件很麻烦的事情。依此串习，在现实生活中，他们也容易做出违法犯罪行为。

作为家长，想要阻止孩子玩游戏也很难，因为他们已经上瘾了。网瘾比毒瘾稍好一点，如果染上毒品的话，那更加可怕，更难改变，因为它是生理上的一个问题，会产生严重依赖性。总之，我们只能尽量正面去引导，除此之外，也没有更好的办法。