《坛经》

前念迷即凡夫，后念悟即佛。

法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。

何名坐禅？此法门中无障无碍，外于一切善恶境界心念不起名为坐，内见自性不动名为禅。

世人愚迷，不见般若。