《入中论》
现前地5
-
彼非彼生岂从他 亦非共生宁无因
彼从彼生无少德 生已复生亦非理
-
若计无因而有生 一切恒从一切生
世间为求果实故 不应多门收集种
-
众生无因应无取 犹如空花色与香
繁华世间有可取 知世有因如自心
-
由无自他共无因 故说诸法离自性
世有厚痴同稠云 故诸境性颠倒现
-
诸法非是无因生 非由自在等因生
非自他生非共生 故知唯是依缘生
彼非彼生岂从他 亦非共生宁无因
彼从彼生无少德 生已复生亦非理
若计无因而有生 一切恒从一切生
世间为求果实故 不应多门收集种
众生无因应无取 犹如空花色与香
繁华世间有可取 知世有因如自心
由无自他共无因 故说诸法离自性
世有厚痴同稠云 故诸境性颠倒现
诸法非是无因生 非由自在等因生
非自他生非共生 故知唯是依缘生