《定解宝灯论》

柱与成实柱二者，一体一遮另亦破，

他体虽破非柱实，柱体不空堪观察。

故修大乘见解时，最初观察极重要，

若未以妙观察引，岂能生起妙定解？

见行窍诀此密要，当以观察品其味。

中间察住当交替，观察则会生定解，

未察执著平庸时，屡屡观察引定解，

生起定解于彼中，不散一缘而修持。