胜诸有情心 及断智为三
当知此三大 自觉所为事
——弥勒菩萨《现观庄严论》
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弥勒菩萨《现观庄严论》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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我们要明确，大乘修行最后一定要现前其目标——修行所为的“三大”——大心、大断、大智。
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佛陀已经将烦恼的种子和习气全部断掉，所以叫做大断。大证是指对一切万法通彻无碍。获得大断和大证并非为了自己，而是为了利益天边无际的众生，利众事业无有间断，由于发心特别广大，所以叫做大心。
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因而，如月光般清净二无我之自性真实空性的此甘露，怙主佛陀在昔日亲自已经完全享用过，依靠此因而具足殊胜的智慧与大悲之微尘积聚的身体，远离一切二障之蕴，成为一切有情的至尊，乃至轮回未空之前一直住世。
中观庄严论释 ›译文 -
此中所说的佛地具有大心是指大智慧。