由彼等别别 皆摄施等六
故披甲修行 六六如经说
——弥勒菩萨《现观庄严论》
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弥勒菩萨《现观庄严论》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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胜义中一切万法皆为空性，犹如虚空一般，世俗中万法显现不灭、如幻如梦，这两者无二无别的体性即是每一个菩萨所追求的万法本质。为了达到这样的境界，菩萨需要在智慧方便双运的意乐涵摄下修持六波罗蜜多，因此，披甲修行初步可分为布施、持戒、安忍、精进、禅定、智慧六种；广分则每一个波罗蜜多都可以分为六种，比如布施分布施的布施、布施的持戒、布施的安忍、布施的精进、布施的禅定、布施的智慧六种，其他五度以此类推。
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六度每一度都可以分为六种，共有三十六种，即给予他众为布施；不染违品为持戒；忍耐苦行等为安忍；具有喜心行善为精进；一心专注他利为静虑；三轮体空为智慧。
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六度每一度都可以分为六种，共有三十六种。《现观庄严论注疏》里面有广说，《大圆满前行》的闻法规律中也简单提过。也就是说，给予他众为布施，不染违品为持戒，忍耐苦行等为安忍，具有喜心行善为精进，一心专注他利为静虑，三轮体空为智慧。