彼非言词分别境，是故不偏于非遮，
无遮异体现空等，无偏离有无承认，
法界智慧相圆融，自然智慧无住现。
麦彭仁波切《定解宝灯论》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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意思是，真如并非语言、分别念的对境，因为心、语的所缘要么是有，要么是无，要么是有无二俱、要么是有无二非，无法超离四边，而真如不偏堕于遣除显现的单空无遮、自本体不空恒时显现的非遮、如同黑白绳子搓在一起般以心分析现空各体的双运，以及一体异体、现空等任何一方，也就是说，真如无有任何偏堕、远离了一切戏论，它是无二智慧自性光明。