于色不知、不明、不断、不离欲、心不解脱者,则不能越生、老、病、死怖……于色若知、若明、若断、若离欲,则能越生、老、病、死怖。诸比丘,若知、若明、若离欲贪、心解脱者,则能越生、老、病、死怖。
——《杂阿含经》
于色不知、不明、不断、不离欲、心不解脱者,则不能越生、老、病、死怖……于色若知、若明、若断、若离欲,则能越生、老、病、死怖。诸比丘,若知、若明、若离欲贪、心解脱者,则能越生、老、病、死怖。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
如果对色法没有了知、通达、断除、离欲,就无法超越轮回中的生老病死之畏惧;如果对色法了知、通达、断除、离欲,心就会获得解脱,一旦心获得解脱,就能超越生、老、病、死之畏惧。受、想、行、识依此类推。