闻善功德恶过患,地狱痛苦寿量等,
认为不实仅说法,此罪重于五无间,
发露忏悔无解罪。
——恰美仁波切《极乐愿文》
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闻善功德恶过患,地狱痛苦寿量等,
认为不实仅说法,此罪重于五无间,
发露忏悔无解罪。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
这样的时候,这里说听闻了善法的功德和罪恶的过患,还有地狱的痛苦(比如无间地狱有多少年,然后它的寿量、痛苦等)的时候,认为“不实仅说法”,我们认为这是一种不可能存在的,地狱这么多的痛苦不可能的,然后善法这么大的功德不可能的,罪恶有这么多的过患不可能的,这是不实际,仅仅是佛教的一种传统说法而已。如果我们这样认为的话,那么这个罪业已经超于五无间罪。