先有则不生，先无亦不生，有无亦不生，谁当有生者？
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
先有的法不可能生，先无的法也不可能生，有无皆俱的法也不可能生，因而实有的生不存在。