若法是有者，是即无有灭。
不应于一法，而有有无相。
若法是无者，是则无有灭。
譬如第二头，无故不可断。
龙树菩萨《中观根本慧论·观三相品》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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如果坏灭，那么是在瓶子存在时坏灭还是不存在时坏灭？存在时坏灭不合理，因为坏灭的事物由有变成无有，这一点是相违的。不存在时坏灭不合理，因为有无不可能是一个实体，因此应成坏灭不成立。
若法是有者，是即无有灭。
不应于一法，而有有无相。
若法是无者，是则无有灭。
譬如第二头，无故不可断。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
如果坏灭，那么是在瓶子存在时坏灭还是不存在时坏灭？存在时坏灭不合理，因为坏灭的事物由有变成无有，这一点是相违的。不存在时坏灭不合理，因为有无不可能是一个实体，因此应成坏灭不成立。