况请众生赴，无上安乐宴，
后反欺众生，云何生善趣？
——寂天菩萨《入菩萨行论·不放逸品》
读原典 ›
寂天菩萨《入菩萨行论·不放逸品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
既然这么做都会堕入恶趣，诚心以无上佛果与暂时安乐宴请一切有情，后来又欺骗了所有众生，怎么可能转生善趣呢？要知道，我们迎请的是一切众生，所承诺的并不是微不足道的东西，而是不可思议、极其殊胜的无上正等觉之乐。既然已发下了这种誓言，现在不但改变了主意，反而还要发恶愿，这样一来，果报自是不必待言。
-
如果已经发了无上菩提心，最后却舍弃的话，已经欺骗了三千大千世界的所有众生，过失非常大。
-
对于这所有的戒条，上、中、下根者根据各自的能力，按照律仪中所说的“如是于学处，次第而修学”，以正知正念摄持而修学，然而，如果因犯堕罪而失毁，则过患无穷，诸如成为谴责之处、令诸佛不悦、众生不喜，失毁自利、失去名义等不只现世中会感受此等果报，而且也成为后世转生大地狱之因。