堪害耐苦知,悲悯依法故,
真说五功德,彼能行二利,
具诸难行首,承许彼三种,
遍知忍如是,智者真实行。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·六度四摄品》
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堪害耐苦知,悲悯依法故,
真说五功德,彼能行二利,
具诸难行首,承许彼三种,
遍知忍如是,智者真实行。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
安忍的本体是“堪害耐苦知”。平时我们把安忍分为三种:忍受他众的损害、忍受苦行和忍受谛察法,这三种安忍本来是分类,但这里是安忍的本体。它的本体是什么呢?就是能堪忍别人用各种矛、刀来危害你,包括谩骂你、说你的过失、诽谤你,安忍是很难修的。
对于他人所作的加害、危害等,不生嗔恨即是不惧之安忍;忍受解脱与自他修法中的苦行即是堪能受苦之安忍;以大悲心无疲厌饶益他众以及于空性深义不生畏惧之心即是法性无缘安忍。