显现三三相,所取能取相,
非真分别念,依他起法相。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·求法品》
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显现三三相,所取能取相,
非真分别念,依他起法相。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
依他起法相就是“显现三三相”,“三三相”即显现为两种三相。
第一个显现三种相的“三相”是什么呢?从对境、色法方面而言,就是处、境和身三相。处就是整个器世界;境指色、声、香、味、触、法六境;显现身指六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意(在唯识宗的观点中,意可以包括在身里面)。这个叫作外三显,即外三相。
阿赖耶上有三种不同的习气,由此现相上也呈现出三种显现,就像三种不同的种子生出不同的苗芽一样。具体而言,无论投生何处,在习气未灭尽之前就会这般显现,犹如显现梦中的身、心及对境一样。