此中无所遣 亦无少可立
于正性正观 正见而解脱
——弥勒菩萨《现观庄严论》
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弥勒菩萨《现观庄严论》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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在诸法本基当中，既没有丝毫所遣除的法，也没有任何需要重新建立的法。我们未经观察时，总觉得烦恼障、所知障、人我执、法我执、苦、集等违品是需要遣除的，可是依入定智慧来看，其实根本没有什么可遣除的，因为这些障碍的本体就像空中的鲜花一样，是丝毫也不成立的。
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心中所产生的种种分别念，其实既没有可破，也没有可立，自心观察自心，就能认识实相本面。
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意思是，诸法没有什么所遣，也没有什么所安立，如果见到了真实义，才算真正获得了解脱。