入定之善即为修,能熏染心之缘故。
为得善趣戒重要,为离烦恼修重要。
——世亲论师《俱舍论·分别业品》
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入定之善即为修,能熏染心之缘故。
为得善趣戒重要,为离烦恼修重要。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
以心不散乱、入定而修之法即为修所生福德,因其能够熏染自相续之故。若想获得善趣,戒律非常重要;若欲断除烦恼、获得圣者果位,修行非常重要。
这两者都非常重要,如果没有持戒,也没有修行,那我们下一世会漂泊于什么样的轮回险地,是非常难说的。所以,作为修行人,相续当中应该有戒律,这很重要。
受八关斋戒、受三皈五戒、受出家戒和菩萨戒对今生有利益,但更重要的是对来世有很大的利益。
要追求人天福报,必须守持戒律