众生无因应无取 犹如空花色与香
繁华世间有可取 知世有因如自心
——月称菩萨《入中论·现前地》
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月称菩萨《入中论·现前地》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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现在按照顺世外道的观点，他们承许一切都是无因而产生。如果是无因而产生的话，那我们整个世间的万相都不应该呈现，都看不到、听不到。但实际上并非如此，所以你们的观点并不合理，从这个角度来进行遮破。
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一切法皆依赖于因缘，若不观待因缘，我们现在所见到的众生也会看不见。因为这些众生并没有转生到地狱、饿鬼，而偏偏来到了人间，都有两只眼睛、一个鼻子，这就是一种共同因缘。如果没有共同因缘，我们便无法缘取这些众生