有法不应生,无亦不应生,有无亦不生,此义先已说。
有法不应生,无亦不应生,
有无亦不生,此义先已说。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
有的法不应该产生,无的法也不应该产生,亦有亦无的法亦不应该产生,这个道理前面已经宣说过。
首先讲一下观察修,比如观察心是否存在——如果存在,心就不会再产生,如果不存在,心便没有产生的可能