轮回以及涅槃法,其实无有贤与劣,证悟等性无贤劣,即是善妙之定解。
轮回以及涅槃法,其实无有贤与劣,
证悟等性无贤劣,即是善妙之定解。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
痛苦自性的三界轮回与清净善妙的涅槃之法实际无有贤劣之别,密宗对此宣说得非常清楚,即使显宗也是如此宣说的,龙树菩萨在《中论》中说:“如来之本性,即众生本性,如来无有性,众生亦无性。”
意思是,如来的本性,实际就是世间的本性;如来无有本性,世间也无有本性,所以,如来与世间完全平等。