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我执遍计与俱生

释量论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类我执遍计与俱生第 11 / 15 类

已有合组说明

答:虽然证得预流果时已断除了遍计我执(按照麦彭仁波切的观点,一地菩萨断遍计我执,八地菩萨断俱生我执。以前讲过,遍计我执是学习邪宗派所生,与缘自相续五蕴所生的俱生我执不同),但其相续中的俱生我执还没有断,所以这些圣者还会不断来到世间。若断除了俱生我执,就不会再转生于轮回,或者说怎么还会有轮回呢?

讲记括注说明二种我执,并依麦彭仁波切观点说断除地位

释量论•成量品讲解34

讲记说,遍计我执是学习邪宗派所生,与缘自相续五蕴所生的俱生我执不同;按照麦彭仁波切的观点,一地菩萨断遍计我执,八地菩萨断俱生我执。讲记又说,证得预流果的圣者虽已断除了遍计我执,但相续中的俱生我执还没有断,所以还会不断来到世间。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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释量论 › 我执遍计与俱生 › 第 1

遍计我执已有合组说明

合讲:我执遍计与俱生

以下是讲记对这一组的共同解释。

本项「遍计我执」所在的段落

定义答:虽然证得预流果时已断除了遍计我执(按照麦彭仁波切的观点,一地菩萨断遍计我执,八地菩萨断俱生我执。以前讲过,遍计我执是学习邪宗派所生,与缘自相续五蕴所生的俱生我执不同),但其相续中的俱生我执还没有断,所以这些圣者还会不断来到世间。

释量论•成量品讲解34讲记括注:遍计我执学邪宗派所生,异于俱生我执这段在理证里

本论名相:遍计我执 › · 词典各论释义:遍计我执

归在哪一类

「我执遍计与俱生」原句,分类页上已列

答:虽然证得预流果时已断除了遍计我执(按照麦彭仁波切的观点,一地菩萨断遍计我执,八地菩萨断俱生我执。以前讲过,遍计我执是学习邪宗派所生,与缘自相续五蕴所生的俱生我执不同),但其相续中的俱生我执还没有断,所以这些圣者还会不断来到世间。若断除了俱生我执,就不会再转生于轮回,或者说怎么还会有轮回呢?

讲记括注说明二种我执,并依麦彭仁波切观点说断除地位

释量论•成量品讲解34这段在理证里