因圆满内部二支

讲记怎么讲

定义“欲利生”是意乐圆满，指佛陀于无量劫前发大悲菩提心利益无量无边众生；“大师”是加行圆满，指佛陀行持六度万行。

释量论•成量品讲解01讲记解释陈那《集量论》顶礼句「欲利生」

辨析至此，“因圆满”通过“意乐圆满”和“加行圆满”已经宣讲完毕。其中，意乐圆满主要讲悲心究竟，加行圆满主要讲由悲心引发修习无我，直至彻底证悟空性。

释量论•成量品讲解24讲记总结本论因圆满：意乐与加行之别这段在理证里 →

归在哪一类

对世尊成立为量士夫来讲，这个偈颂的前两句“敬礼定量欲利生，大师善逝救护者”非常重要！若要对其详细解说，可能需要以后面整个论体来进行论证。简而言之，陈那论师顶礼的真正成为正量或定量的士夫佛陀，具有因圆满和果圆满。所谓因圆满，即“欲利生”和“大师”。“欲利生”是意乐圆满，指佛陀于无量劫前发大悲菩提心利益无量无边众生；“大师”是加行圆满，指佛陀行持六度万行。所谓果圆满，即“善逝”和“救护者”。“善逝”是自利圆满，指佛陀具有断除一切障碍、圆满一切证悟的断证功德。“救护者”是利他圆满，指佛陀以种种佛法甘露饶益无量无边众生，将众生从轮回大海中救度出来，引入涅槃城。总之，陈那论师以两种圆满建立佛尊是量士夫。

两支分别对应欲利生与大师

释量论•成量品讲解01