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严禁恶行戒

三戒论 · 名相与分类 · 共 7 项 · 词典各论释义

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本论相应主题摘录:所护戒条 · 菩萨戒

已有可用讲解(不表示已收全)本页暂未配独立界说

己一(严禁恶行戒)分二:一、龙猛菩萨之观点;二、圣者无著之观点。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第三品 菩萨戒

龙猛菩萨之观点4 项

庚一(龙猛菩萨之观点)分二:一、宣说根本罪;二、恶作罪参阅他论。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第三品 菩萨戒

圣者无著之观点3 项

庚二(圣者无著之观点)分二:一、宣说根本罪;二、恶作参阅他论。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第三品 菩萨戒

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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三戒论 › 严禁恶行戒 › 圣者无著之观点 › 第 7

四十六恶作已有可用讲解

本部怎么讲

定义无著菩萨的宗派当中,所谓的细微恶作罪有四十六种,在这里未作详细说明,大家可以参阅旃扎古昧论师所造的《菩萨戒二十颂》等论典详细了知。

三戒要解(上)讲解18讲记:无著派菩萨戒

分类此处讲到了《菩萨戒二十颂》中与摄善法戒相违的三十四种恶作罪、与饶益有情戒相违的十二条恶作罪,与严禁恶行戒相违的罪业未作单独宣说,其原因在下文有解释。

三戒要解(上)讲解18讲记引《菩萨戒二十颂》

分类与摄善法戒相违三十四,与利益有情相违十二戒,其中第一分六类:(相违布施七恶作:)三门不供三宝尊,内心跟随欲望转,于诸长者不恭敬,于提问者不答复,不应他人之宴请,拒绝接受金子等,于求法者不施予。(相违持戒九恶作:)舍弃一切破戒者,为他信仰不修学,利益众生行为少,具有慈心无不善,欣然接受邪命事,不静极为掉举等,内心不思离轮回,不断毁名之六因,虽有烦恼不对治。(相违安忍四恶作:)他人谩骂还骂等,舍弃一切嗔恨者,对方忏悔不接受,内心跟随嗔恚转。(相违精进三恶作:)为求名利摄眷属,于懈怠等不遣除,以贪言说无稽谈。(相违禅定三恶作:)不求等持之实义,不断禅定之障碍,视禅定味为功德。(相违智慧八恶作:)诽谤舍弃声闻乘,本具有而勤于彼,不勤佛教勤外论,勤行外道乐于彼,诋毁舍弃大乘法,赞叹自己诋毁他,于正法义不趋入,诋毁意义依文字。第二与利益有情相违十二戒分三类:(退失利他四恶作:)必要不与他同行,于诸患者不承侍,能遣他苦不遣除,于放逸者不说理。(不饶益他六恶作:)于有恩者不回报,不解他者之忧愁,于求财者不布施,不利自之诸眷属,不相随顺他众心,不说功德与过失。(不惩恶者二恶作:)时机相宜不铲除,不显神变呵责等。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第三品 菩萨戒三戒论释引《菩萨戒二十颂》/摄善34(七九四三三八)、饶益12(四六二);原根颂未详而此释已全引

辨析细微恶作四十六,当于他论而了知。

三戒论上颂:无著派菩萨戒

辨析与严禁恶行戒相违的堕罪不必单独宣说,原因是作为出家身份,别解脱的四他胜在此也是根本罪,其余的所有堕罪在菩萨戒中都成了支分恶作,虽然不是出家人,但自地的根本罪同品的一切细微罪在菩萨戒中均成恶作。

第三品 菩萨戒释论:无著派恶作不另列严禁恶行戒违品

归在哪一类

「圣者无著之观点」原句,分类页上已列

庚二(圣者无著之观点)分二:一、宣说根本罪;二、恶作参阅他论。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第三品 菩萨戒

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