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名言谛

入中论

相关于:二谛 › 世俗谛 › 真世俗;二谛 › 世俗谛 › 倒世俗

诸家1 条摘句

中观自续派的主张,本论破斥

其实,自续派并未犯下多大的错误。他们在运用胜义理论的前提下,承许胜义谛中万法皆为空性,而世俗谛中每一法都具有自相——例如水的湿润性、火的热性等。自续派认为,若不承认这些,便会有诽谤名言的过失。因此,他们主张名言谛中万法自相实有。

《入中论》讲解 第16课

辨析4 条摘句

讲记述诸多大德的说法

因此,诸多大德在这里进行分析时都会讲到:通达真世俗(名言谛)可成为解脱之因。

《入中论》讲解 第14课

讲记引注释所述有些智者的说法

注释中还谈到,有些智者明确指出,倒世俗不是名言谛。相关结论是:若是世俗谛,不一定存在,如阳焰等;若是名言谛,则必定存在,如缘起规律等。

《入中论》讲解 第14课

本论自宗,破自续派后的结论

因此,在名言谛中唯有承许“诸法如梦如幻”,才不会有任何过失。

《入中论》讲解 第16课

本论自宗,讲记直解“由名言谛为方便”

以无误通达名言谛作为方便,如实证悟胜义谛则是以此方便所生之果,如果不能正确分别此二谛,就会凭借邪分别念而误入歧途。

《入中论》讲解 第22课