入中论自释入中论自释 卷一立论观察
整理以施内外财之相推知不可见智德
比知 · 本方 · 立
- 所立
- 菩萨所有不可现见之智德，即由布施内外财物便能比知
- 喻
- 如见烟比知有火等
例烟、火
原段（4 段）
另见「若有人平时极为欢喜布施，甚至愿意以自身血肉利益众生，那么此人便有可能是登地菩萨。」（同一论题）另见「为什么说某人是一地菩萨呢？因为他可以将自身血肉布施给众生。」（同一论题）另见「以“虽施身肉仍殷重”的相作为比量，可以推知不可见的内心功德」（同一论题）
菩萨所有不可现见之智德，即由布施内外财物便能比知
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阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推