入中论释入中论释 第六品 现前地对方立论观察连讲 1/2要连上下读
对方说：任何世间人仅仅安住于自己的见解，认为世间所见所闻等就是正量
整理对方主张世间直接见种生芽，现量有力，不能被无他生之理推翻。
原文提及的量现量、正量
理证不能推翻现量所见 · 对方 · 对方立论
- 所立
- 一切有实法也绝对是他生
- 因
- 理证不能推翻现量所见
对方说：任何世间人仅仅安住于自己的见解，认为世间所见所闻等就是正量
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
陈述世间相违之诤论
彼不违胜义观察量之理
入中论释入中论释 第六品 现前地回应观察连讲 2/2回应上段
是承许诸位圣者的所见
整理破他生依超胜世间的入定智慧，未生无漏智的异生所见不能损害圣智，如翳眼所见不害净眼。
量界、限定入定智慧
例眼翳者所见到的乱发漂浮等