入中论释入中论释 第一品 极喜地立论观察
整理立誓利益众生的菩萨，由布施很快满足乞者心意而自心欢喜，不同于等待果报的布施者，故任何时候都乐于布施。
乐于布施 · 本方 · 立
- 有法
- 菩萨们
- 所立
- 他们任何时候都乐于布施
- 因
- 由布施很快满足了乞者的心意，由此菩萨自心生起欢喜，享受布施果报
原段（2 段）
另见「菩萨帮助众生的目的仅仅是希望众生获得快乐，只要众生欢喜，菩萨的目的就已达成。」（同一论题）另见「诸菩萨由布施同时满足求者，便得享受所欲施果胜妙欢喜」（同一论题）
由布施很快满足了乞者的心意，由此菩萨自心生起欢喜
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推