共相
在本论分类：自相与共相（依明暗取境） › 共相 相关于：有实遣余与无实遣余；自相与共相（依明暗取境） › 自相；义名二共相 › 义共相；义名二共相 › 名言共相；有实无实二法 › 有实法；有实无实二法 › 无实法；讲记所列义名类聚四总 › 义总；讲记所列义名类聚四总 › 名总；讲记所列义名类聚四总 › 类总；讲记所列义名类聚四总 › 聚总
定义2 条摘句
本论自宗驳胜论时说共相
共相是不能起作用、含糊不清的抽象概念，即便给它取名也不可能了知自相。
讲记解释本论自宗
自相与总相
我们前面也给大家介绍过，任何一个事物，它的本体、本质叫做自相；而这个事物的显相，叫总相或共相。对此，在物理学或者其他世间论典当中也有提及，比如瓶子的本质即能装水的容器，因明学中称之为自相；这种自相显现在脑海当中，我们叫它显相，因明学中称之为总相。
分类1 条摘句
讲记解释总相的分类
总相有两种：义总相、声总相。
辨析4 条摘句
本论自宗释陈那「所量二」
答辩：并不相违，陈那论师指的并不是真正的所量境有两个，所量原本只有一个自相，但从有直接（明）、间接（暗）两种取境方式的角度而说量的对境有自相与共相两种。
本论自宗
自相与共相之别
缘取对境自相的识是无分别的，缘取对境共相的识是有分别的。其中自相实体成立为有实法，而共相并不成立有实法。
讲记释「共相不成有实法」
“共相不成有实法”，此句是从不成有实法的角度来讲的，所谓的共相、反体、无实法、虚法和世俗谛等没有什么差别；具体来讲，比如石女儿、兔角、非瓶等都是无实法。
观总别品
与别相对举的总相（总法）
所以，所谓的总相就是遣除它的异类（不同类别），并指其同类为一体。