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离得

俱舍论

定义1 条摘句

有部之说

离得是异于智慧的实有法

有部宗认为:所断已经断除以后的灭法——离得,是与智慧反体不同的一种实有法。

《俱舍精钥》俱舍论讲解119

分类1 条摘句

有部之说

凡夫与圣者的世间离得

一般来讲,凡夫只有有漏离得,因为凡夫相续中无法产生无漏离得;圣者则有无漏离得和有漏离得两种。这就是有部宗的说法。

《俱舍精钥》俱舍论讲解131

诸家1 条摘句

经部以上之说

不许断与离得为实有二法

经部宗以上不承认这种观点,因为断和离得不可能成为实有分开的两个法,但正因为有部承许断和离得是分开的两个实有法,才导致出现了此处的观点。

《俱舍精钥》俱舍论讲解119

辨析1 条摘句

有部之说

断不更胜,离得渐胜

有部宗认为:一切烦恼一次性灭尽以后,断得再不会出现更殊胜的情况,就像砍树木的时候,树已经砍完以后再不会有什么可断的了,但它的离得——离开烦恼的离得可以越来越殊胜。

《俱舍精钥》俱舍论讲解119